Добавлено (28.12.2012, 20:28)
---------------------------------------------
ЧЕРПАК (от года до полутора лет)
Дембеля уехали домой, и слоны, которые только вчера ухаживали за ними, теперь отслужили целый год и готовы стать черпаками, но:

"Перевод в ЧЕРПАКИ"
Процедура перевода в черпаки аналогична переводу в слоны, только удары производятся не бляхой, а черпаком (ради такого случая по заданию дедов духам удается стащить черпак из столовой) и количество ударов не 6, а 12 (как вы заметили количество ударов равно количеству месяцев службы).
Основная задача черпака - следить за тем, чтобы духи и слоны, у которых нет дедушки, не прокалывались от работы. К тому же некоторые черпаки к году службы могут получить звание, что обязывает их следить за порядком (как за внутренним, так и за армейским).

ДЕД (от полутора лет до начала стодневки)

В это не хочется верить, но черпак отслужил уже полтора года, и теперь он дед!

"Перевод в ДЕДЫ"
Перевод в деды является уже чисто символической процедурой и проводится строго по желанию деда, но зачастую количество дедов согласившихся гораздо больше, чем отказавшихся. Итак, все снова проходит по той же схеме, что и перевод в слоны или черпаки, но в этот раз средством для перевода является стул и количество ударов уже 18.
До начала стодневки дед только и занимается тем, что отрывает душу на духах и некоторых слонах и вообще существование деда - это сон, еда вдоволь и развлечения по возможности. Но эти оставшихся до конца службы полгода для деда не менее мучительны, чем первых полгода для духа, так как предчувствие скорого возвращения домой не дают душе покоя! В такие беспокойные дни в голове деда рождается много творческих идей (стихи, рисунки и т.д.).
"Подшива"
Дед должен подшиваться: 12 стежков сверху, 6 стежков снизу и три стежка уголком сбоку.

ДЕМБЕЛЬ (от начала стодневки до увольнения)


100 дней до момента, когда Президент России издаст приказ об увльнении из рядов Российской Армии военнослужащих, отслуживших 24 месяца, и начале призыва молодого пополнения называются стодневкой. Дед теперь стал дембелем и, чтобы отдать должное славному времени, проведенному в армии, они следуют последним в их службе обычаям и традициям:

"Стодневка"
В первый день стодневки дед должен подстричься налысо, как бы почувствовать себя снова духом (духам же, напротив, во время стодневки запрещается стричься налысо). Дембель назначает себе слона, который последние сто дней будет каждый день докладывать ему, сколько дней осталось до увольнения, ухаживать за ним, подписывать ему сигареты и есть за него масло, так как на время стодневки дембель отказывает себе в таком удовольствии (есть масло).
Кроме всех установленных обычаев есть и еще некоторые:

"Дембелюха"
В первый день (точнее вечер) стодневки все деды собираются, чтобы побаловать себя дембелюхой. За счет уникальной способности духов рожать разные вещи (в том числе и съедобные) у дедов появляется много печенья и сгущенки (и еще чего-нибудь сладкого). Печенье крошится в котелок и заливается сгущенкой, можно добавить орехи, конфеты или что-нибудь подобное. Все это тщательно перемешивается и полученная масса, которая, собственно, и называется дембелюхой, съедается дедами. Дух, которому выпала честь помыть котелок после дембелюхи, имеет счастье найти на его дне остатки дембелюхи и порадовать себя сладким. Поедание дембелюхи проводится так же в день, когда осталось 50 дней до приказа и в день его издания.

"Масло в потолок"

Также в первый день стодневки на завтраке и на ужине (когда дают масло) деды соревнуются в подбрасывании масла в потолок. Масло кладется на ложку и катапультируется вверх так, чтобы прилипло к потолку.